第610章 临朝亲政[2/2页]

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    外，脱里台的儿子帖木儿捧着父亲的狼首刀请罪，刀身的缺口仍保持着至元二十六年夜闯东宫时的形状nbsp——nbsp当时被虎卫营的铁矛格挡所致。“你父已在今年春病逝，”nbsp忽必烈的声音，“罪不及子孙，”nbsp他命人取来新刀，刀鞘的狼首纹与旧刀同模，却在狼耳内侧刻nbsp“至元二十六年赐”，“但需入虎卫营历练，”nbsp按nbsp“千户子补军”nbsp的旧制，“让你知，”nbsp他的手指，“大元的法度，”nbsp既能严惩叛逆，亦会善待归顺。

    nbsp萧虎呈上《旧部安置册》，册中塔塔儿部的牧地仍按nbsp“十户一羊”nbsp的旧制，却需每季度向中书省报备人口nbsp——nbsp派去的核查官需蒙古、汉各一名，“至元二十六年的宫门之变，”nbsp他的声音，“根源在族群隔阂，”nbsp册页的夹注记着nbsp“选塔塔儿部子弟二十人入国子学”，学习《论语》与蒙古文，“今日亲政，”nbsp他的目光，“需让牧场的炊烟与书院的灯火，”nbsp在同一道阳光下升起。

    nbsp《双纹大扎撒》的修订本摆在案头，忽必烈用朱笔删去nbsp“虎臣监国”nbsp的临时条款，在nbsp“君主亲政”nbsp篇补注nbsp“凡政令需经忽里台大会半数同意”，蒙文旁附汉文nbsp“兼听则明”，注文的墨色比正文浅二分nbsp——nbsp以示nbsp“祖制为本，微调为辅”。修订册的校勘者有蒙古宗王阿只吉、汉地儒臣许衡、西域法官拉施特，三人的签名在骑缝处组成nbsp“法”nbsp字，笔画交叉点嵌八思巴文nbsp“平”nbsp字，与和林宫门的双纹信标同源。

    nbsp耶律铸指着修订后的nbsp“赋税篇”，蒙古牧户的nbsp“十羊输一”nbsp与汉人农户的nbsp“亩纳三升”nbsp经波斯nbsp“曼”nbsp单位换算后，税负误差缩小至百分之一：“十羊折银二两，三升粟亦折银二两，”nbsp他的声音，“此乃陛下亲政后的首项修订，”nbsp既守太祖nbsp“轻赋”nbsp祖制，又顺中原nbsp“均税”nbsp民情，“就像这册页的蒙汉双文，”nbsp他的手指，“各存其形，”nbsp其意相通。

    nbsp伊尔汗的使者纳西尔丁捧着天文仪器入贡，仪器的刻度同时标蒙古nbsp“指”（每指宽一寸）、汉地nbsp“分”（每分宽零点三分）、波斯nbsp“赞特”（每赞特宽零点五分），与至元二十五年的《伊尔汗天文表》译本完全吻合。“陛下亲政，”nbsp他的声音，“伊尔汗愿重修撒马尔罕至大都的商路，”nbsp按nbsp“抽分二十取一”nbsp的旧制，“并遣三十名学子入大都国子学，”nbsp学习《授时历》与蒙古文书写。

    nbsp忽必烈的回赠是新铸的双纹符节，符节的狼首侧刻波斯文nbsp“友谊”，与伊尔汗的符节勘合时，内置磁石会显形nbsp“至元二十六年”nbsp暗记nbsp——nbsp这是用漠北铁矿与波斯赤铜合铸，含硫量二分二厘。“商路的磁石官道，”nbsp他的声音，“需从撒马尔罕延伸至大都，”nbsp每块磁石砖的北极指向需与《授时历》“北极出地高度”nbsp吻合，“让西域的乳香与中原的丝绸，”nbsp他的目光，“在同一轨距上流通。”

    nbsp当年守护东宫的老怯薛被召至御前，老怯薛的儿子塔海已袭父职，腰间的狼首符与虎卫营的虎符并置时，符面的磨损痕迹仍互补如初nbsp——nbsp老怯薛的符牌狼鼻处有缺口，恰与虎符的虎爪凹痕严合。“你父在至元二十五年病逝，”nbsp忽必烈取来父亲的旧符，“此符特许世袭，”nbsp符尾加刻nbsp“东宫旧卫”，用西域朱砂填色，“入值大安阁，”nbsp他的声音，“让后人知，”nbsp守护幼主的忠勇，“与辅佐亲政的功绩，”nbsp同等可贵。

    nbsp那拉珠尔已升任虎卫营都统，他的虎头刀与父亲萧虎的并排悬挂，刀鞘的红宝石折射出十二道光纹nbsp——nbsp对应亲政后的十二卫建制。“虎卫营仍掌宫禁，”nbsp忽必烈的声音，“但需每月向枢密院报备巡防路线，”nbsp他的手指划过《宫禁新制》，制文规定nbsp“每季度与怯薛军换防一次”，“就像这对父子刀，”nbsp既需锋芒震慑宵小，亦要制衡防擅权。

    nbsp户部呈上的《民生疏》分nbsp“北牧南农”nbsp两栏：北侧记蒙古牧户的nbsp“水草改良”nbsp计划，每千户配汉地农师一名，传授堆肥技术nbsp——nbsp用羊粪与草木灰按三比一混合，可使牧草产量增两成；南侧列汉人农户的nbsp“新式农具”nbsp推广，犁铧的含硫量按蒙古兵器标准锻造（二分二厘），比中原旧犁耐磨三倍。疏尾附波斯商队的nbsp“商路驿站”nbsp扩建图，每站设双语驿卒（会蒙古语与汉语），食宿按nbsp“蒙古毡房nbsp+nbsp汉地客栈”nbsp双制，毡房的毛毡厚度与客栈的被褥棉量等同。

    nbsp忽必烈的朱笔在nbsp“减税”nbsp条上画圈：蒙古牧户的nbsp“十羊输一”nbsp改为nbsp“十五羊输一”，汉人农户的nbsp“亩纳三升”nbsp降至二升半，“但需以劳役抵税，”nbsp他的声音，“牧户助修驿路，每月服役十日；”nbsp农户参与治河，汛期出工，“商队负责转运粮草，”nbsp他的目光，“让减税的实惠，”nbsp转化为驿路畅通、河道安澜的国力根基。

    nbsp大安阁的御座被重新镌刻，座前的台阶刻蒙汉双语誓文：“朕承天命，亲政之后，当使草原与农耕共荣，各族与共，法度如一。”nbsp铭文的刻刀由蒙古工匠阿失帖木儿、汉地石匠李诚、西域玉工马赫穆德轮流执握，每字深度二分五厘，与传国玉玺的刻痕一致，刻痕中嵌铜屑nbsp——nbsp用漠北铁矿与中原赤铜混合的合金，与忽必烈幼年时萧虎教他辨认的磁石同质。

    nbsp忽必烈的手掌抚过铭文，掌心的温度使刻痕中的铜屑微微发亮。“至元二十六年的风雪，”nbsp他望着窗外初晴的阳光，宫墙的积雪正在融化，“已化作今日的暖春，”nbsp他的声音，“但这御座的铭文，”nbsp他的手指，“会像磁石一样，”nbsp永远牵引着大元的方向，“不偏草原的辽阔，不偏中原的厚重，”nbsp只向民心汇聚处。

    喜欢。

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