第599章 史笔同[2/2页]

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    在一统”nbsp处达成共识。“去年修《阿合马传》，”nbsp他忆及争议，蒙古史官讳其贪，汉人史官斥其酷，“因无平衡，”nbsp案上的《改稿录》记着nbsp“世祖删改五处”，“如今多语并评，”nbsp目光扫过交叉的批注，“人物便立体如真人。”

    nbsp史馆的勘误台按nbsp“三本互校”nbsp设置：蒙古文底本、汉文译本、波斯文节本并置，每页的天头地脚留nbsp“校记”nbsp栏，帖木儿用蒙古文注nbsp“史源出处”，王恽以汉文标nbsp“异同”，拉施特用波斯文写nbsp“考证”。“发现《太祖纪》‘灭乃蛮时间有误，”nbsp耶律铸指着校记，蒙古文底本记nbsp“狗年”，汉文《金史》载nbsp“泰和四年”，相差一年，“最终依畏兀儿文《亦都护传》定谳，”nbsp附畏兀儿文残片拓片，“三方签字，方得改稿。”

    nbsp忽必烈的玉杖轻叩勘误台，台内嵌铸铁信标，与和林藏书库的善本库形成共振。“至元二十二年《地理志》误记‘辽阳行省户数，”nbsp他指着旧档的红笔勘误，因未核税册，多写三万户，“导致颁行后流民误认，”nbsp案上的《追责录》记着nbsp“史官罚俸三月”，“如今信标联网，”nbsp杖尖点过三本重合处，“一字之差，”nbsp目光扫过存档的拓片，“便有三证盯着。”

    nbsp《春秋》笔法的运用引发讨论：帖木儿主张nbsp“征伐称‘讨，叛逆称‘叛”，如nbsp“讨阿里不哥”；王恽坚持nbsp“书‘弑书‘杀，各如其事”，如nbsp“李璮杀主叛”；拉施特建议nbsp“西域事依其俗，称‘圣战者注‘中原谓征伐”。“最终定‘同事实，异书法，”nbsp耶律铸出示《史书法》，蒙古事用nbsp“征”，汉地事用nbsp“伐”，西域事用nbsp“讨”，“但释义需统一，”nbsp注nbsp“皆为军事行动”，“避免褒贬失衡。”

    nbsp忽必烈的朱笔在nbsp“襄阳之战”nbsp条停顿，蒙古文写nbsp“拔”，汉文记nbsp“克”，波斯文作nbsp“取”，释义栏均标nbsp“下城”。“至元二十年修《宪宗纪》，”nbsp他忆及那时的偏颇，蒙古文夸nbsp“天威”，汉文惜nbsp“民命”，“因书法不一，”nbsp案上的《监修奏议》记着nbsp“更定凡例”，“如今名异实同，”nbsp指尖划过统一的释义，“史笔便无偏私。”

    nbsp翻译局的《译语》手册标注关键术语：“忽里台”nbsp对应汉文nbsp“选汗大会”、波斯文nbsp“????”（会议）；“五户丝”nbsp译nbsp“每五户输丝”“???nbsp??????nbsp????nbsp???”，旁附nbsp“每斤丝折银三钱”nbsp的换算表。“‘站赤曾被译为‘驿与‘????，”nbsp汉人译官李衡道，因涵盖nbsp“驿马、文书、税卡”，最终定为nbsp“站赤”nbsp加双语注，“确保术语的完整性，”nbsp他的笔在《译误录》上标注，“去年因译错‘怯薛为‘卫士，”nbsp导致波斯文士误认nbsp“普通士兵”，“如今三语同页，”nbsp目光扫过对照栏，“词义便无偏差。”

    nbsp忽必烈翻看《西域传》的译稿，“撒马尔罕”nbsp的蒙古文nbsp“????????”、汉文nbsp“寻思干”、波斯文nbsp“??????”nbsp并列，下注nbsp“西域大城，产铁”。“译语如桥梁，”nbsp他对译官们道，案上的《通译录》记着nbsp“世祖亲定三十术语”，“桥歪了，”nbsp指尖点过nbsp“同词异译”nbsp的红笔标记，“史书便会栽跟头。”

    nbsp孛儿只斤?海都在史馆见习，看着帖木儿用蒙古文誊写nbsp“斡难河源头”，王恽以汉文标注nbsp“与中原黄河同入大海”，拉施特用波斯文补nbsp“西域阿姆河亦归海”。“蒙古的河，汉地的河，”nbsp他的习字册画着三条水脉，“都往低处流，”nbsp另注nbsp“史书中的事，”nbsp笔尖在三族记事的重合处画圈，“也往‘一统走。”

    nbsp忽必烈见他在圈旁写nbsp“理”nbsp字，便问：“何理？”nbsp海都指着《地理志》的疆域图，蒙古的nbsp“岭北”、汉地的nbsp“中原”、西域的nbsp“河中”，在图上连成完整轮廓。“就像这图，”nbsp他的指尖划过边界线，“分开是岭北、中原、河中，”nbsp合上书页，“合起来是大元，”nbsp忽然明白，史书的多语并录从不是割裂，而是让不同地域的记忆，在同一部史书中找到共通的脉络。

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    nbsp至元二十五年冬至，《大元通史》初稿完成，进呈仪式在史馆举行。忽必烈接过黄绫装裱的定稿，封面钤nbsp“国史院印”，扉页列修撰名录：蒙古史官五人、汉人史官五人、波斯文士三人，姓名按nbsp“蒙汉西”nbsp序排列，骑缝处盖三方合印。“此史非一族之史，”nbsp他的朱笔在nbsp“凡例”nbsp页写下nbsp“史笔同，则人心同”，墨汁用漠北松烟与中原朱砂混合，“是草原的弓、中原的笔、西域的秤，”nbsp目光扫过肃立的史官，“共同写就的家史。”

    nbsp耶律铸将定稿的铸铁模子封存，模子的含硫量二分三厘，与和林符牌库的基准一致。“此模可刊百部，”nbsp他的声音，“一部存蒙古万户府，”nbsp一部藏汉地中书省，“一部送波斯伊尔汗，”nbsp他的手指划过模子的nbsp“同文”nbsp二字，“让后世知，”nbsp目光望向窗外的和林城，“大元的一统，”nbsp声音庄重如钟，“不仅在疆域，更在史笔。”

    nbsp当暮色笼罩史馆，海都的习字册最后一页，画着史官们共同署押的场景：蒙古文的狼毫、汉文的毛笔、波斯文的芦苇笔，在同一卷史书上落下字迹。他在画旁题字：“文异史同”，字迹里的漠北松烟与中原朱砂，在烛火下泛着柔和的光nbsp——nbsp就像这部《大元通史》，看似分了蒙古文、汉文、波斯文，实则被同一股nbsp“统绪”nbsp牵引，在至元二十五年的冬夜里，成为照亮后世的制度明灯。

    喜欢。

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