第五百一十八章 吴用再议兖州府（上）[2/2页]

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    生该高兴才是。招安之后，说不定官家能封先生一个国师当当。”

    nbsp公孙胜看了樊瑞一眼，扬声说道：“非也非也。天子崇道，但真心求道之人并不见多，道门里反多了不少投机取巧之徒。那等人不事生产，不交赋税暂且不说，更有甚者如林灵素那般，还撺掇天子，祸国殃民。如此下去，早晚必有报应，到时便是道门之祸。”

    nbsp“一清道长高见，眼下还有一教声势浩大，先生知道那里底细么？”

    nbsp“军师说的可是江南明教？”

    nbsp“正是。”

    nbsp公孙胜略一思量，正要开口，忽然有人冷冷说道：“不可说！”

    nbsp那出言相阻之人却是宋江，他说道：“这里虚皇坛圣洁之地，且到我那里说。”

    nbsp公孙胜问道：“首领别处不看了么？”

    nbsp宋江别有深意的回道：“不看了，一清道长做事我放心的很。”

    nbsp公孙胜眼皮跳了跳，什么话都没说。

    nbsp三人下了虚皇坛，前后相随来到宋江住处，分宾主坐下。

    nbsp公孙胜甩了下拂尘，出言道：“江南明教我所知不多，大多是听我师父罗真人所述。他学究古今，深通经史。”

    nbsp“早就听罗真人大名，果然不虚。”宋江赞道。

    nbsp“明教原本叫摩尼教，创教的人就叫摩尼，大概是在汉末三国时创立。原本是在大食国那里，唐时经西域传入回纥，被那里定为国教。安史之乱后，回纥自恃助唐平乱有功，在中土驻兵。他们觊觎中土繁华，便指使摩尼教徒在唐国传教，暗地里探察山川河流、风土人情，摩尼教因此一时大兴。唐武宗李炎会昌中兴时，回纥被黠戛斯人击败，国势衰落，不得不从唐国撤兵，唐国趁机禁绝摩尼教。摩尼教从此势微，但仍历代不衰，后梁贞明四年，还曾聚众造反。”公孙胜一边想一边说。

    nbsp“他们以前就造过反？”宋江问道。

    nbsp“要是我没记错的话，应是在现在陈州的地方。”

    nbsp“看来他们也是造反的老行家了。”宋江笑着对二人说道：“不知那些教众战力如何？”

    nbsp“那些教众笃信教规，悍不畏死。”

    nbsp宋江不以为然的摇摇头：“方腊那里号称教众百万，若是人人都不畏死，这天下早就变成姓方的了。想来不怕死的只是极少人，其余不过是见他们势大，跟风相从。”

    nbsp“说起来也是那里被花石纲祸害甚重，百姓活不下去，只得造反。”吴用抚着颌下髯须，看了宋江一眼。

    nbsp“活不下去，只得造反？”宋江不由自主问道。

    nbsp公孙胜笑道：“总没有由着他们祸害的道理。其实不止天下，我们梁山泊也是如此。喽啰们活不下去，造反势在必行。”

    nbsp他这番话，一语多关，既可以说是造宋国的反，也可以说是造梁山泊首领的反。

    nbsp吴用笑了笑：“若是造反也活不下去呢？”

    nbsp“那就尽量造的大一点，早登极乐。说不定还能叫高位之人发发善心，对别地的百姓好一些。”公孙胜回答的极为迅速，想来是已经思考过这个问题了。

    喜欢。

第五百一十八章 吴用再议兖州府（上）[2/2页]

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